《中国物质文化常识系列》第五讲成功举办

信息来源:未知 发布时间:2018-11-01 阅读次数:

10月24日下午,由中国人民大学教务处和历史学院主办的“通识教育大讲堂系列讲座”之《中国物质文化常识系列》第五讲,在中国人民大学公教一1205教室成功举办。本次主题为“中国碑刻”,主讲人为南开大学历史学院的夏炎教授,主持人为人民大学历史学院的姜萌副教授。

夏炎老师指出,石刻是中国物质文化遗存方面非常常见的一种形式,碑刻又是石刻中最常见的形态,在今天大多数的文化遗址中,特别是庙宇、陵寝中,都可以见到。碑刻由于特殊材料,文字可以保存很久。碑刻上的文字,www.858526.com,在今天可以进行书法、文本等方面的研究。就历史研究而言,主要是围绕碑刻上的文本进行历史的再次发现。从材料的数量而言,历史研究的第一文本是传世文献,第二文本是石刻(其中最多的就是碑刻)。当两种文本相互见面时,一定会产生意想不到的局面。这就是碑刻对于历史研究的意义。

本次讲座的核心话题是中古碑刻的主要形制。夏老师指出,从广义上讲,碑刻可以划分为碑碣、墓志、经幢、造像、摩崖等。一般来说,碑刻具有述德、铭功、纪事、纂言等功能。在讲座中,夏炎老师以大量的现存碑刻照片和拓本实物为例,分别讲述了碑碣、墓志、经幢、造像、摩崖等的形制演变,并结合历史背景对出现变化的原因进行了解读。

在讲座的互动环节,夏炎老师提醒我们,在以碑刻为史料进行具体研究时,一定要灵活、仔细,切忌死板,要注意扩宽视野,对碑刻的文本进行多维度思索。另外,针对同学提出的碑刻文本传播程度的问题,夏炎老师指出,应当根据碑刻的不同功用进行分门别类的考察,关照该碑刻之所以被制成的原始初衷,切莫一概而论。例如,德政碑更多的是为了宣扬政绩,是一种符号化的“景观”,其文本内容本就不占重要地位。夏老师还指出,利用碑刻进行书法研究或书法临摹,一定要注意从书法到刻石过程中的信息改变和遗漏等问题。

文:杨建秋

图:周子峰

版:屈家桢



九五至尊游戏平台手机版 伟德betvictor手机版 必博体育娱乐平台登录 www.bbo668.com 必兆娱乐棋牌

Copyright 2018-2019 东方心经波色网 版权所有 未经授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。